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學術(shù)成果

李永齡,金融經(jīng)濟學——魔法的世界,社會科學戰(zhàn)線,C類期刊(CSSCI2010-2011),2011-

李永齡,金融經(jīng)濟學——魔法的世界,社會科學戰(zhàn)線,C類期刊(CSSCI2010-2011),2011-

李永齡,金融經(jīng)濟學——魔法的世界,社會科學戰(zhàn)線,C類期刊(CSSCI2010-2011), 2011-06-01 。

內(nèi)容摘要:對于金融經(jīng)濟的分析研究目前有兩種方法,一種是立論于有效市場理論的數(shù)理金融的分析思考模式,另一種是哲學的分析思考模式。數(shù)理金融的分析研究模式使用最為廣泛,但實際應(yīng)用效果卻差強人意,對比之下,從哲學角度分析思考金融現(xiàn)象雖然極少為人們所使用,但少數(shù)使用者卻獲得了極大的成功,索羅斯自稱自己首先是哲學家,金融市場只不過是驗證和實現(xiàn)其哲學理念的實驗室,并揶揄那種數(shù)理金融的分析研究努力注定永遠也不會成功。文章正是從哲學的角度分析研究金融經(jīng)濟現(xiàn)象,對目前數(shù)理金融的分析模式進行深刻反思,認為依據(jù)牛頓機械物理思考模式的數(shù)理金融分析研究方法,正嚴重傷害和制約著對金融經(jīng)濟現(xiàn)象更為本質(zhì)的認識和理解,其影響程度已經(jīng)到了不見得有任何好處的地步,金融經(jīng)濟學正成為施展魔法的世界,金融工具數(shù)學化、模型化不過是演繹魔法的高級道具,對此,人們必須有所認識,有所警醒,有所矯正,才能建立起金融監(jiān)管正確的哲學觀、歷史觀、價值觀。